|
Интересную часть древнего собрания составляют произведения мелкой пластики - миниатюрной рельефной резьбы по камню, дереву, кости, перламутру. Это главным образом различные предметы христианского культа – иконки, кресты, панагии, имевшие глубокое распространение с глубокой древности.
Исполнявшиеся по индивидуальному заказу профессиональными городскими ремесленниками, эти вещи имели всегда особое значение для владельцев. Они понимались как своего рода обереги, призванные защитить человека от всевозможных бед, обезопасить его жизнь. Как правило, эти резные иконки и кресты украшались искусными драгоценными оправами. Наряду с живописными иконами, шитыми пеленами и покровами произведения мелкой пластики очень ценились и давались вкладами в монастыри. По своему содержанию изображения передают многообразие русской иконографии.Коллекция в основном составлена из произведений XIV-XVII вв., отдельные же ее экземпляры относятся к еще более древнему времени — XI—XIII вв.
Ценность коллекции Сергиево-Посадского музея-заповедника состоит в том, что это одно из самых полных собраний подобного рода в нашей стране, представленное лучшими образцами. Сохранившиеся монастырские документы позволяют не только точно датировать многие памятники, но и раскрыть историческую символику сюжетов, изображенных на них. Коллекция дает последовательное представление о развитии этого вида москов
ского ремесла и знакомит с целым рядом интересных произведений, связанных с художественной культурой Рязани, Владимиро-Суздальской земли, Новгорода и Твери.
 |
 |
|
Историческую значимость отдельных предметов, а также принадлежность разным категориям лиц определяло место их хранения. Нагрудные кресты и иконы, как фамильные «святости», иногда имевшие изображения патрональных святых, подвешивались к окладам наиболее чтимых в монастыре икон. Особенно много таких привес было у икон с изображением Троицы и Сергия «с житием» в иконостасе Троицкого собора. Нагрудные иконы, кресты и панагии, принадлежавшие высшим духовным лицам монастыря, хранились в монастырской ризнице. В монастырской Казне находились вклады монастырских служек и слуг, Троицких старцев, приходских священников. Многие вещи, в том числе редкие образцы ранней платики, реквизированные Иваном Грозным у опальных князей и бояр, хранила так называемая «коробья новгородская».
Древнейшую часть коллекции составляют каменные иконки XIII-XIV вв., выполненные из мягких пород сланцев, шифера, талька. Мелкая пластика этого времени, в которой сохранялись и домонгольские традиции, и отчетливо проявлялись особенности отдельных художественных школ, отличалась разностильностью. Очень характерен ограниченный, но часто встречающийся круг сюжетов, где изображались главным образом Богоматерь, Христос, Никола, Георгий, Никита.
|
|
