Экспедиции по сбору памятников истории и культуры (стр.1)

    Сергиево-Посадский музей-заповедник – один из немногих сохранивших традицию систематических экспедиционных обследований погасших, тлеющих и еще живых очагов народного искусства Европейской России. Экспедиции и в настоящее время – источник пополнения коллекций народного искусства. В 1950-1960-е гг. О.В. Кругловой и Л.Э. Калмыковой были изучены северные, северо-западные и верхневолжские регионы России. Экспедиции всегда проводились комплексно: исследовались все виды народного искусства. Планомерно и последовательно изучалась одна или несколько близлежащих областей, тщательно разрабатывались маршруты, рассматривались источники и литература по истории сел, промыслов. На местах скрупулезно выявлялся целый комплекс сведений, необходимых для научной атрибуции произведений.

Большое значение придавалось картографированию центров народного искусства. Подобная методика дала возможность, во-первых, собрать коллекцию народного искусства, включающую почти все его виды; во-вторых, дать каждому экспонату довольно точный научный паспорт; в-третьих, использовать собранный материал для аннотации других собраний. В результате экспедиционной деятельности к концу О.В. Кругловой и Л.Э. Калмыковой музей к концу 1970-х годов стал обладателем одной из лучших коллекций северных прялок, тверской и новгородской вышивки, народной набойки и гончарства.

С начала 1980-х гг. активизировалось изучение южнорусских и центральных областей. Эффективность работы увеличилась после того как музей стал выделять специальный транспорт. Прежде всего, это отразилось на комплектовании коллекции керамики. В результате удалось собрать редкую по составу, полноте и декоративным качествам коллекцию народной керамики Московской и Владимирской областей. Разнообразные по форме и декоративным качествам, изделия гончаров были привезены из Пензенской, Тамбовской и Рязанской областей.

Экспедиции в южнорусские регионы имели свои специфические особенности. Эти районы отличаются чрезвычайной этнической пестротой. Однодворческое население, обслуживавшее южные засечные линии формировалось как из представителей славян, живших с этих краях с VI-VII вв., так и переселенцев по царским указам из центральных губерний, а также мордвы, мещеры, казачества и даже, как свидетельствуют источники, из поляков и литовцев. В сохранении глубинных традиций огромную роль сыграли старообрядцы, которые трудно шли на контакт.